Magnetische Festung
Die Festung auf dem Mönchsfelsen entstand im 6. Jahrhundert v. Chr. In historischen Dokumenten gibt es keine Daten über diese Festung im frühen Mittelalter. Der Name Kalamita als Hafen wird erst im 14.-15. Jahrhundert aus schriftlichen Quellen und Seekarten des Genuya-Volkes bekannt. Damals gehörte die Festung dem Fürstentum Feodoro.
Dieses tief im Festland gelegene Fürstentum kämpfte um einen Zugang zum Meer und vor allem gegen das Handelsmonopol des Ganuya-Volkes. Am Ende des nördlichen Qauy, an der Mündung des Black River, wurde ein Hafen gegründet; Um sie zu schützen, errichtete Alexej, Fürst von Mangup, im Jahr 1427 an der Stelle einer zerstörten mittelalterlichen Festung die Festung Kalamita. Es nahm eine Fläche von 1,5 bis 2 Hektar ein und war von einer Verteidigungsmauer (8 Meter hoch und 2 Meter dick) mit Kampftürmen eingezäunt, es gab einen in den Fels gehauenen Festungskanal. Mauern und Türme werden durch einfaches Verlegen auf Kalksteinmörtel errichtet. Die Haupttore der Festung wurden vom ersten Turm am Steilhang bewacht.
Das Fürstentum Feodoro betrieb über den Hafen von Kalamita einen intensiven Überseehandel. Tataren brachten von hier Vieh, Leder, Wolle und Sklaven, die sie bei Raubüberfällen auf Russland, die Ukraine, Polen und Litauen gefangen hatten.
Die Festung Kalamita schützte nicht nur den Hafen, sondern war auch ein Stützpunkt des Feodoro-Fürstentums am Schwarzen Meer im Kampf mit dem Volk der Genuez. Im Jahr 1433 eroberte die Mangup-Armee die Festung Genuez Chembalo. Ein Jahr später kämpfte die Genuez-Armee gegen die Festung und ihre Flotte unter dem Kommando von Karl Lomellino drang in die Nordbucht ein, näherte sich Kalamita und landete Infanterie. Nachdem er die Festung belagert hatte, forderte Lomellino ihre Kapitulation. Die Verteidiger von Kalamita antworteten, sie würden aufgeben, wenn sie verschont blieben, doch am folgenden Tag drangen Genuez-Truppen in eine leere Festung ein: Alle Bewohner flohen nachts unbemerkt. Der Feind hat Kalamita geplündert und niedergebrannt. Doch bald stellte die Armee von Feodoro die Festung wieder her und setzte den erfolgreichen Handel im Wettbewerb mit dem Volk der Genues fort.
Im Mai 1475 näherte sich ein türkisches Geschwader der Ostküste der Krim und landete Soldaten in der Nähe von Kafa (Feodosia). In kurzer Zeit fielen alle Genuez-Kolonien; Tataren gerieten unter die Macht der Türkei; Nur das Fürstentum Feodoro kämpfte mit dem starken Feind. Die Hauptstadt des Fürstentums auf dem Berg Mangup war die letzte Hochburg im Kampf gegen die türkischen Aggressoren auf der Krim. Die Festung Kalamita wurde früher (ohne Anstrengung) von der türkischen Armee besetzt und nannte sie Inkerman („Höhlenfestung“). Sie verwandelten Inkerman in einen großen Hafen.
Im 16. und 17. Jahrhundert wurde die Festung umgebaut - Mauern und Türme wurden von der Außenseite her verdoppelt. Im ersten Turm über den Toren wurde eine Kasematte mit Schießscharten und Schießscharten errichtet, um aus Waffen zu schießen, und vor der Schutzmauer wurde ein großer runder Turm errichtet und außerhalb des Festungskanals mit dem Erdhaufen davor verlegt. Inkerman war bis zum Ende des 18. Jahrhunderts ein Stützpunkt der türkischen Armee im Südosten der Krim.
Nachdem Sie den ersten Turm mit Toren überblickt haben, betreten Sie die Festung nicht, sondern gehen Sie entlang des Festungskanals nach links zum zweiten Turm, wo Sie noch heute Restaurierungsspuren finden. Der von den Türken erbaute Turm vor dem Kanal blieb besser als andere. Vom Turm aus und in die Festung gingen die Menschen über eine dicke Mauer, die den Kanal überquerte. Hinter dem Turm geht es hinab in den Kanal. Eine Straße führte entlang des Kanals durch einen in den Fels gehauenen Durchgang in die Festung. Am Anfang des Durchgangs befanden sich Tore. Ihre Position wurde bei Ausgrabungen in den Jahren 1948-1950 entdeckt. Von der Innenseite sind Kerben im Fels und eine Nut für einen Torriegel zu sehen. Es scheint, dass sich hier die Haupttore der frühen Festung befanden. Während des Baus von Kalamita im Jahr 1427 wurde dieser Durchgang durch große, behauene und aufgeschüttete Steine versperrt und der obere Teil durch die Festungsmauer verschlossen.
Weiter geht es durch das Festungsgebiet bis zum südlichen Steilhang mit Höhlen auf mehreren Ebenen. Früher sollten sie militärischen Zwecken dienen. Wegen möglicher Erdrutsche raten wir davon ab, sie zu besichtigen. Untere Höhlen für Kult- und Haushaltszwecke sind Überreste des mittelalterlichen Klosters. Sie können sie sich ansehen, wenn Sie beim ersten Turm die Treppe hinuntergehen.
Das Kloster am Fuße des Klosterfelsens wurde Ende des 8. - Anfang des 9. Jahrhunderts gegründet und bestand etwa 1000 Jahre. Sein Auftreten ist mit dem Kampf gegen die Ikone in Bysanz, der weiten Verbreitung des Christentums auf der Krim und der Entwicklung und Stärkung des Feudalismus verbunden. Höhlen und Bodengebäude waren Teil des Klosterkomplexes. Höhlentempel wurden sehr sorgfältig gebaut; Ihre Wände waren mit Freskengemälden heiliger Priester oder Szenen aus der Bibel bedeckt.
Im Jahr 1299, als Nogai-Horden über den Südwesten der Krim vordrangen und viel zerstörten, konnte das Kloster Inkerman offenbar vor der Zerstörung bewahrt werden. Doch später verfiel es und verlor seine Gemeindemitglieder aufgrund der Umsiedlung von Christen von der Krim im Jahr 1778. In den Jahren 1850-1852 wurde es von der Synode restauriert und erhielt den Namen Inkerman-Kloster von Climent und Martin. Damals wurden Erdbauten errichtet - Kirchen, Herbergen und Wohnhäuser. Auf dem vom Kloster besetzten Festungsgelände befanden sich ein Speisehaus und die St.-Nikolaus-Kirche, die 1907 zum Gedenken an den Krimkrieg errichtet wurden. Das Inkerman-Kloster wurde 1926 geschlossen. Die Erdgebäude auf der Spitze wurden während des Krieges zerstört und ihre Überreste sind mit Gras bedeckt.
Um einen Blick auf die Höhlentempel zu werfen, sollten Sie die Treppe im Felsen hinuntergehen. Es geht durch mehrere Höhlen, die zu Haushaltszwecken dienen. Der erste Raum auf der linken Seite entlang des Korridors ist die St.-Martin-Kirche aus dem Jahr 1867. Im Boden und in den Wänden der Kirche befinden sich Gräber. In der Nähe befindet sich der St.-Climent-Tempel. Archäologen vermuten, dass die Stadt im 8.-9. Jahrhundert gegründet wurde. Der St.-Climent-Tempel war ein dreiteiliger Basilikum. Zwei Säulenreihen teilten den Raum in drei Teile. Fragmente von Wandmalereien aus dem 19. Jahrhundert sind kaum noch zu sehen, sie wurden hauptsächlich von Touristen beschädigt. Am Ende des Korridors befindet sich ein Raum mit in den Fels gehauenen Bänken - wahrscheinlich für Betende, die auf den Beginn des Gottesdienstes warten.