Khersoness

Даже если вас не особо интересует археология этого места, Херсонес стоит посетить хотя бы ради фантастических видов на море. Лучше всего отправляться в солнечный, но ветреный день, когда ветер принесет волны, разбивающиеся о низкие скалистые берега мыса. В такой день море может быть полупрозрачным бледно-зеленым, а волны превращаются ветром в белое. День, который мог бы заставить крымского художника-мариниста Айвазовского взяться за кисти...

Греция
Греки отобрали эту часть побережья у таврических и скифских племен, живших в этой местности в V веке до нашей эры. Постепенно греки основали поселения по всему побережью Черного моря, хотя так и не проникли далеко вглубь страны. Херсонес, который иногда называют последним из греческих городов-государств, имел процветающую экономику, основанную на торговле с Грецией и странами на севере, а к III веку до нашей эры город чеканил собственные монеты. Рабство составляло значительную часть торговли Херсонеса, и когда в I веке до нашей эры город подвергся нападению римских войск, восстание херсонесских рабов под предводительством Саумака способствовало победе римлян.

Рим и Византийская империя
Под властью Рима город постепенно восстановил некоторую степень автономии в обмен на помощь римлянам в борьбе с местными племенами, а археологические находки включают надписи, фиксирующие восстановление его стен византийскими чиновниками. Гиббон ​​в своей книге «Упадок и падение Римской империи» писал, что в то время ею «управлял бессрочный магистрат, которому помогал совет сенаторов, которых решительно называли отцами города».

Вероятно, христианство достигло Херсонеса довольно рано. Святой Климент, автор послания к Коринфянам, был сослан сюда императором Траяном около 100 года нашей эры и, как говорят, проповедовал Евангелие и совершал чудеса. В конце концов он настолько разозлил власти, что они привязали его к тяжелому якорю и бросили в Черное море.

В IV веке нашей эры на дальнем берегу Черного моря был основан Константинополь, а распространение христианства по всей Римской империи подтверждается замечательной раннехристианской церковью в Херсонесе, датируемой этим периодом. Записано, что епископ Херсонесский присутствовал на первом Вселенском Никейском соборе в 325 году нашей эры.

В 868 году в Херсонесе остановились братья Кирилл и Мефодий (впоследствии канонизированные). Именно святитель Кирилл разработал кириллицу, на которой основана современная русская, украинская и другие славянские письменности. Там святитель Кирилл обнаружил в кургане кости вместе с якорем, предположительно принадлежавшие мученику святому Клименту. Он приказал отвезти их в Рим, где Папа Адриан II поместил их в главный алтарь базилики Сан-Клементе.

Kiyvan Rus
В X веке к северу от Крымского полуострова стала проявляться новая сила. Сосредоточившись на Киеве, ряд князей расширяли свою сферу влияния в первых движениях того, что должно было стать Киевской Русью, предшественницей современной России. Во время короткой прогулки до этого места вы, вероятно, пройдете мимо статуи Владимира Первого, который в 988 году нашей эры принял христианство в качестве официальной религии Киевской Руси. Чтобы укрепить свое княжество, Владимир сначала взял за правило отвоевать Херсонес у византийского императора и потребовать руки сестры императора Анны. Затем была заключена сделка, по которой Владимир принял крещение, женился на Анне и вернул Херсонес византийскому правителю в качестве выкупа за невесту.

Затем Владимир вернулся в Киев и начал процесс обращения с массового крещения в реке Днепр. Позже он был удостоен звания святого Владимира.

Золотая Орда
Херсонес продолжал процветать под властью Византии до 13 века, когда конкуренция сначала со стороны венецианских, а затем и генуэзских торговцев сместила основной торговый центр вдоль побережья на Судак и Каффу (теперь называемую Феодосией), и город пришел в упадок. После того, как Золотая Орда Чингиз-хана двинулась на запад в 1223 году, многочисленные нападения татар еще больше ослабили город, и в конце концов он был разграблен одним из ханов в конце 14 века. После этого он стал городом-призраком, а его руины постепенно уходили под землю в течение следующих 500 лет. Первые раскопки начались только в 1827 году. Они все еще продолжаются.